意觉教育论
论意觉主动做是人类成长的规律
梁悦民
前 言
这个命题，大家都会觉得新奇而不可思议，“意觉”是什么意思，它对人类成长起什么功能，怎么可能成为一种教育？经多年实践发现，这种 “意觉教育”，非但符合国家制定的一系列方针政策和教育大纲的要求，能应对高考的查验，而且还无须用凶压逼罚的所谓严教方法，却是用让导主动做的意觉教育即能让学生去主动做的活动中成长，教育者能从主动做中意觉出心意所觉到的知觉、觉悟的性质程度，进行有目的引导教育(以下简称意教)。实践还证明：它是破旧立新的理想性好教育，是一条真正的教育改革之路，是经实践发现的一种教育真理。特别是证明了意觉主动做是人类成长的一种规律。有代代传承和决定意识的能力，难道真是这么一回事？请看如下理性认识的论述。
一、“意觉”词意说
“意觉”的词意，顾名思义，泛指心意所觉到的意思。在人们的常识中看到，与“觉”组合的词语很多，有自觉、知觉、感觉、警觉、觉悟，还有视觉、听觉、嗅觉、触觉和直觉等，当然就有意觉。但词典上没有收录这个词，只有百度百科告诉人们，“意觉”是一个汉词词语，解释有二：一是名词，是心意所觉到的意思；二是动词，是着意觉之的意思。那么该怎样来认识意觉一词的具体词义呢？稍有一点成长常识的人就知道，“意觉”是所有与“觉”组成词语的总称，都有属心意所觉到之意。如一个人刚落地时会主动大哭，这就是因为人能用与生俱有的眼、耳、口、鼻、皮肤等感觉器官的看、听、尝、嗅、触等去意觉到存在环境变化之意识感觉，由神经传入大脑，而使大脑有所警觉到，也就是意觉到。但因中国人民对“心”字的认识有替代“脑”字的传统观念，脑觉就习以为常地成了心觉，也就有了意觉一词。它跟自觉词义基本相同。由此可知：心意所觉到而会主动去想、去说、去做，就成了成长的规律。如人的饥饿意觉，大小便意觉，防风躲雨的意觉等，就是人的爱情之花的爱心之果，不都是心意所觉而主动去做的吗？还有如劳动工具的创造发明，人生的欲望梦想，所有存在的教育等，就是犯罪铸错的起因恶果之开始，无不也在这心意觉到时的主动去做开始的呢？可以说，存在决定意觉，而意觉犹如植物生长之根的吸收能力，使人有意觉，并有主动做决定着生命的成熟。这不就是成长功能吗？这就使人认识到，意觉主动做是人类的成长之根。
可意觉之词义何止这些？还有更为重要的意觉哲理观念，即知和行的统一观，还有感性认识意觉和理性认识意觉的发展观，这才是意觉的实质，才是成长的质量。具体事实，再看如下论述。
二、意觉和成长的质量关系说
辩证唯物论认为，事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。对于人类的成长发展，就总是从意觉量变开始，意觉量变是意觉质变的必要准备，意觉质变是意觉量变的必然结果。世上有句俗语说：“眉头一皱，计上心来。”就说的是意觉质变。而另一句俗语说：“头毛白了也长不大了。”也就是说有些人，只会有意觉之量变，却不会有意觉之质变，所以长不大啊。这长不大，其实是指成长的意觉质变，而非肉体的成长。如瓦特把蒸气力的意觉，质变出力学的另一新意觉而发明蒸气机；又如伟大领袖毛泽东，总把文章知识的意觉量，质变成又一新意觉，写出《论持久战》《矛盾论》等文章去指导革命，这就是质变，人有意觉质变能力才能叫有质量成长，就能长成伟人，长成参天“大树”，其实就是大脑的造化。她像化工厂的自动反应锅那样，把几种化学元素质变出性质、成份、结构与原元素不同的新元素。可见，这意觉的量变到质变的发展就是真正有质量的成长。当然，除了这些特殊的伟人成长，一般人也都是要在这种意觉量变、质变的发展中成长的。像学生有字、词的意觉量，就能写出意觉质变的好文章，讲出质变的新道理，这也是质变证明，如《三字经》中记载的孔融让梨，也是明证。当然质变的新意觉，又成量变再成质变。由此可知，意觉与成长的关系都有大脑处理决定的，其量变质变与成长的关系是密不可分的。但这种质变与量变是指功能与成长质量还有本质的区别，这就需要教育才有真正的成长质量。
三、意觉和教育的因果关系
人们都知道人类成长需要教育。其实，人类成长需要的东西很多。而且有些东西是缺一不可的，如水、空气、阳光、粮食等物质，但所有这些物质是人类要成长才需要的。每个人不是在小时候总希望快快长大吗？这也就是说，如果不是成长需要，就什么物质都不需要了。但从源头上去理解，这成长的需要都因意觉所至，没有饥饿的意觉，怎么会主动去寻找食物？没有性爱的意觉，怎会有人类的繁衍？可见，意觉与成长是人类的自然性内因。从某种意义上说，人类成长需要的教育与生活必需物质，都只可称为外因，所以意觉和教育的关系虽非比一般，也只是内因与外因的关系。
唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部，从一事物对他事物的关系去研究事物的发展……，这就有力地反对形而上学的机械唯物论和庸俗进化论的外因论或被动论。因而，唯物辩证法认为外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。这唯物论的真理，更说明了意觉与教育之间存在的关系是内因与外因的关系。人们就应根据这一关系来决定成长的质量，也应从这一原理采取合适的教育方法。由此，就不能仅从书本内容的背默式考试分数高的唯一标准来衡量成长质量，因背默的所有文化知识，只是意觉量变而已，应加有意觉质变能力标准的结合来定学生成长的本质性质量，也就需要由意觉主动做的意觉教育来定一个人成长的本领、能力和觉悟的发展及提高。
再说，无论是家庭亲教、学校师教、社会民教，还是大自然的物教，都属外因，没经人类的意觉能力由心去觉到，（当然，心觉应是脑觉、心觉是汉词之惯称）存在了也是白搭。这就是俗话所说的“外行人看热闹，内行人看门道”，也叫“墨水没有入肚（心）”，就是说没有心觉到。也就不会主动去做。如果对某种存在能着意觉之，就会终生难忘。爱因斯坦曾说“兴趣是最好的老师”，其实就是指人类对存在及教育去着意觉之的一种本能之为而已。可见，最好的教育就是重视意觉的教育，特别是重视着意觉之的心觉主动做的引导与鼓励。曾有老师指出：只有不会教的老师，没有教不会的学生。要说不会教与教不会的“教”，应指“心意”之觉的觉没觉。还有人说：“学生是主体，老师是主导”，这就是说，要让主体有心觉的主动做，主导就是主导心意所觉的主动做。可以说“意觉主动做的教育”就是心觉教育，也可理解为以觉导觉，即根据学生的意觉去引导觉悟提高。因为学生的意觉活动是人体感官所为，是无时无处不在的，特别是人的视觉与听觉，能随时随地让大脑觉到即心觉着而主动做，这就叫意觉主动做的成长之根本。
人有这种意觉后，一般都会主动去做。但好坏错对相存共处，极需教育者觉而导之，使其主动全面地去意觉着周围的各种因素而去做才会有成长质量。由此可见，成长离不开意觉，离不开对意觉的教育，但一定要认清内因和外因的根本性质，用唯物宇宙观去正确认识意觉与教育的内外因关系。
四、论意觉主动做是成长的规律
在论规律前先说说意觉主动做之性质，它犹如水之由高往低流动的性质，而人类的成长性质却相反，总是由低向高活动而不停的。决不能用凶、压、逼、罚去禁堵意觉活动，想当然地去育生成机器式电脑人，要知道机器人是人造的，再好也不会有人的意觉能力。要培养创新人才，就要杜绝对人的意觉活动进行的凶压逼罚，因为人的成长有一个潜在能动性规律：人总会意觉主动做，还会往高处走的。马克思主义的基本原理告诉人们：存在决定意识。这就是说，存在的事物会在人类本体感官的感觉本能作用下，被决定为“意识”存入大脑，成为一种知觉（按国人的习惯观念就叫心意知觉）。这意识知觉合并起来，不就简单构成意觉一词了吗？由此类推，就可把意识感觉：意识觉悟都合成意觉之词，可见意觉就是一种本能，一种成长潜规律。从某种意义上理解，“意觉”可成为是意识的代用词。可把存在决定意识，解读成存在决定意觉。
世界上没有一个人的创造发明，能离得开这种成长发展规律------意觉主动做。也就是从感性认识的知和行发展到理性认识的知和行。其实，这意觉主要指“知”，人类成长有了知，就自然会去“行”，这“知”，就是“行”的前提，也就是意觉主动做。但是人一定要有知行的统一观念，才能确定成长的质量，这才是辩证唯物论的全部认识论。就是说，这意觉主动做是自然能动的知和行，是一种始于感性认识之知和行，但它不等于正确，它必然会向理性认识即思想觉悟及素质的高处发展，也就是向好处走，即向正确的社会需要处发展，这也就向理性认识发展，所以它与理性认识之知和行有质的不同，至于外力施压的被动之行也就更没有质量可说了。
意觉主动做开始是指人成长的一种感性本能活动，是一种自然规律。人也就是在这知行统一的意觉主动做活动中成长的。人类就是在这种意觉活动的代代传承成长中，由部落发展到原始社会、封建社会，直到现在的资本主义社会和社会主义社会等。就是说一代代人，意觉到当时社会性做人的原始本性，是在发展和改造而进化着形成的。也就是公私、善恶，真假、美丑等本性素质在不断意觉改造的进化中造就的，这就是进化事实。
人们常说：水往低处流，人往高处走。这就是古人们以水往低处流的规律，总结出了一种人向高处走的特征性规律。这“高处”就是指好去处，就是社会公认的，人人向往的梦境之处，表扬夸奖之处，高官厚禄封侯拜相之处，高考状元之处等。这就是给人的主动做归结了一条高尚之路，一条社会人之路，一条人人都可以意觉到的理念梦想之路，传统性观念之路，竞争取胜之路，就是人自然往利己处走的路。难怪孔圣人会提出：人不为己天诛地灭之说。当然，这与共产党人的革命信仰是不可合二为一的，但利己是本性之为，是每个人都有的。《三字经》不就说“性相近习相远”吗？这就必须进行提高本性觉悟的教育，这种教育的效果就在人们对教育的意觉中。《三字经》不就提出了“苟不教、性乃迁”吗？
在人向这“高处走”的时候，也就是人本性本能中存在的好胜性、主动性、积极性、求知性、智商性等原有性素质发挥的精神潜在之路，也就是当今社会倡导的核心价值观，为人民服务观。这就是人往高处走的意觉主动去做的成长观，社会发展需要的综合观。就是社会上见人落水主动去救，见人流血就心怀怜悯及见义勇为等行为，这是人性的自然主动之为，就看家长、老师及社会人，如何去发现，如何去引导了。还有如母亲教孩子说第一句话，走第一步路等的耐心引导。如当今学雷锋、学焦裕禄及学广大革命英雄等的活动事实，也都是意教的见证。没有一个个人意觉主动去做的事实，还怎么做政策宣传引导，怎么有案发和破案，怎么去总结出经验和教训，为后人指明方向？学校教育的质量提高，更需要学生的意觉主动做，才可以导觉高处走。而老师的职责，就要教觉主动做，导觉高处走。对于意觉成长规律的认识，不是一时说得完的，大家还可以去再认识。
综上所述，可清楚地认识到，有意觉才会主动去做；有主动去做，才可知道成长的意觉觉悟、意觉能力、意觉质量及主动去做的动机与企图。可见意识感觉、意识知觉、意识觉悟而主动做是人类成长的基本特征。但意觉主动做不等于正确，会有好坏错对，甚至违法犯罪及不守规矩等，这是每个人成长意觉主动做活动难免的。由此可推出结论：“意觉”是成长之根，是吸取素质能力之根；是素质的本质；是教育成长的灵魂。下面就是对意觉成长教育实践发现的这种真理，进行的证明性论述，可指导教育革命。
五、意觉成长教育实践的由来
要说意觉教育 ，其实是对主动做的让导教育，对于意觉教育的实践，可不是因对意觉的理解而主动去实践的，却完全是因自己由客观的感性认识主动做并由父母教育引发的。为此，“意觉教育”还得从感性认识主动做的教育，决定了好教育的理想之梦说起。
1、父母对我主动做的教育开启了好教育之梦
要说人有追求的理想之梦，是很正常与自然的，而且是从小（懂事时）就会有的。其实，这也是由存在决定的意识感觉（意觉）决定的，但不是只有一种梦，会因对存在意识的发展变化决定而有多种多样的梦，还会因人而异，或者还因人的长大而改变梦想，而梦的实现与否，又是另一回事。对于我的教育之梦，就是从刚懂事时，由父母教成长的不同观念而开启的。这是怎么一回事呢？就得从自身成长的意识感觉（意觉）主动做，母导高处走的成长教育说起。
记得刚懂事时，常看到母亲天天起早摸黑忙个不停，心里就感觉到（也就是意觉到）母亲是全家最辛苦的一个人，就想去帮她做些力所能及的事，让她能轻松一点，于是就主动去帮她烧火洗碗，拣菜扫地。母亲见我这样做，像似看到了我的心意之觉，不但教我怎样做最好，还高兴地夸我：“乖徒，懂事长大了。”我听了心里特别开心。于是，主动做的事越做越多，并且越做越好，久而久之就成了习惯，只要自己心意感觉到，就会主动去做（其实每个人在成长中都经历过）。我也在母亲对我主动做的鼓励引导中依稀认识了人的成长。
经过母亲对我意觉主动做又引向高处（好处）走的鼓励性教导下，使我养成了主动做的习惯。后来把家前屋后的清洁及左邻右舍的能帮之事，也主动去做，村上人也就夸我聪明好学会做人。在习惯性主动做的不知不觉中，积累了不少经验与教训，就学会了游泳、爬树、摇船、种菜，捉鱼、钓黄鳝及缝补衣服，钉纽扣等日常生活本领。当然，主动做的事不会件件做对做好，学摇船曾跌入河中，学爬树因危险被老师骂成暗厌坯。但不管怎样，自己越来越意觉到：主动去做事的人长得懂事，学的本领大，主意多，能力强，觉悟高。用现在的话说，就是素质发展快，这就是成长质量。正因为主动做成了习惯，我在学校学习，从不要老师、家长用半点凶压逼罚式的严管，各科成绩都是优秀。而且这是多数学生的发展。可见，这成长质量是在主动做的鼓励性引导中发展成熟的。
就在这种意觉主动做的成长时，做几十年塾师的父亲，却把主动做的成长不当一回事，骂我主动去做的事是男做女工，越做越穷没出息，还把我喜欢的唱歌听戏，骂成是专学三教九流不成体统，不让我唱。他的教育观念明显老旧落后，是还未认识意觉主动做是成长特征，是未认识成长规律造成的。应该说他自己也是这主动做长大的。但不肯去总结运用。社会的发展变化都会在人的意觉中接受，在主动做中发展。就是说，社会的不少老旧观念会不断改变淘汰，可人的意觉能力，意觉主动做的规律不会变，所以只要意觉能力和觉悟的提高，就会适应发展着的社会，才会有成长质量。父亲的教育明显是受教育只为做官不做民的旧传统观念影响，为抓教学秩序只用凶压逼罚之“严”的被动做而不让学生主动做，也就是不让学生主动成长，只想让学生按老师的观念被动成长。这在《红楼梦》中揭露得就很透彻。我父亲的教育观就像贾政的教育观，我们兄妹五个就怕父亲，大姐、大哥在父凶压下也没法主动成才。但这是家教的失败。学校如何呢？从历史上看，凶教也有一定效果，问题是父母之教能否合而为一，我父亲的古文化知识对我的教育是功不可没的。特别是教我“言必信，行必果”的古语和做好当家人的家风，使我坚持践梦结了果实。
就在父母两种教育观念的矛盾中，使我决定了一个好教育梦：我要做好老师，就决定既要照母亲看懂主动做的心意去引导学生向高处走的方法育成长，又要按父亲教育文化的目的要求教即大纲要求教。做一个被学生尊敬、爱戴的好老师。这就是由父母教育开启的一个好教育梦，一种教觉导觉成长的意觉教育梦。这就是要对学生的主动做用母亲的方法进行，但怎样进行引导呢？而不是凶压、逼罚才是好教育，才能当成好老师。意觉教育的成功与否及命题的落实，再看下文的概述。
2、实现梦想路漫漫，上下求索践真理
我国有句古语叫“心想事成，梦想成真。”我于1964年初，还真做了个农村小学教师。原芙蓉乡中心小学领导选派我到梁家桥小学代陆静英老师的课。但这与自己意觉到的理想之梦——由好教育做好老师的梦，可说是相差十万八千里。这种梦不是有人叫你老师了，梦就实现了。经过一年的实践，还真意觉到古代名人屈原说的话，是那么的意境深远，既现实又那么伟大。他在《离骚》中说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”可以说学校教育与家庭教育是千差万别，根本不是同一回事，必然要上下求索。
从教育一年的实践中就意觉到：学校与家庭有整体与个体的区别，在师生关系上没血缘的亲情，还因学校老师要面对几十个学生在习惯、个性、智商等程度上的参差不齐，就穷于应接，特别在监督管理上，学校学生有那么多，极需要严密的管理制度，要有成“方圆”的规矩，特别外加高考政策，是家教无与伦比的。这种好教育梦的实现，可说是比登天还难！心想，既然有了这个梦想，就要想方设法求实现，就要言必信，行必果啊！何况自己不就在母亲心觉主动做的引导鼓励中成长的吗？自己能主动成长，难道学生不会？而今遇到困难就怕，梦为何立，立梦为何，还算什么有志青年呢？于是，坚持好教育梦想的实践，能按国家政策和大纲要求迎难而上。问题的关键是要在学校让学生意觉了就主动去做，为探求学校教育真理，走出一种与父亲旧方法观念不同的新路，坚持按照母教的方法形式做，实行让学生的意觉主动做，自己去导学生之觉向高处走。就是把大纲要求和成方圆的种种规矩教学生心觉，还让学生对教育及存在的心觉后都让主动去做，切不去逼着做，就是做错了也不罚，只是找学生主动做得好的，像母亲那样给予大力鼓励引导。使他们团结在老师周围，形成班内进步的一股主力军，并成为一种制度让学生觉着主动做。
受母教启发，就是根据学生主动去做或主动说的言行，进行有目的的引导，即让导学生向成长高处主动走为教育目的。而“高处”就是指当时中央提出的适应社会发展需要做人的德育好，考分高的智育好，练锻好身体的体育好即德、智、体全面发展的表扬引导。总结一年教育的实践，充分意觉到第一年的教育效果不理想：是自己对社会需要的德育（做人）道理认识不够，也对学生主动做的意觉（心意所觉）认识不准，就会缺乏应付的相应方法，特别是学生主动做错做坏的没方法，使纪律差，考分低，而使师生间没法产生相互的信任感。因师生间原本就没血缘关系，如不真爱学生，还怎会有言听计从的师生情谊呢？你说完全是为她好，但学生没意觉到，而老师见学生的主动做不合心意就去凶压逼罚，能让学生主动成长吗？还因见凶和罚了不改，就觉得凶不够，罚太轻，还把矛盾交父母去处理。逼得学生逆反心理到一定时候就大爆发，就与老师对着干（现在还不止一次地发现宁愿跳楼杀母也不愿上学的事实），这可是严重的现实问题啊。
我认识到：传统的“严是爱”是建立在要凶压逼罚条件上的，是与学生正常的主动成长越离越远。可在现实中，这种观念成了应试的最好方法，都认为方法虽粗暴，却是简单方便，又能急功近利，达到应考目的，特别是面对还无知自觉的学生，众多老师明明知道不对，也很少有人去总结这种不理想教育的错误教训，还不去总结成长规律的功能。因此从自己的成长中意觉到，是自己没有母亲的人生经验多，也就对学生感性认识的主动做（说）缺乏理性认识的理解。再说古语常说“童言无忌”，就是说学生意觉主动做的事不会件件正确，说的话不会句句都对，桩桩能按规矩做，况且人还小，怎能懂那么多规矩？关键是让学生主动做了能上好课、教好书吗？这就要实践才知啊。而学校是搞专职教育的，是职责所属。老师应认识这一道理，要有爱心、真心，耐心去理解，谅解学生的主动做、主动说的不正确行为。于是，一边多学习做人道理和教学智慧，一边像母亲那样，仔细体意学生主动做的心意之觉的真觉，给予正确的爱心、真心、耐心（以下简称三心）引导，并牢记自己靠主动做而成长的切实信念，坚持“三心”，做好“意教”，进一步上下求索践规律，做有好教育的好老师。也就是在教育中，把父母的方法和目的合为一体而成长的好教育。
3、坚持“三心”践意教，导觉成长是好教育
第二年（1965年），我去朱家塘小学代胡秉正老师的六年级算术课，就坚持“三心”践意教。即体意学生的意觉主动做，导觉高处走，证实了意教是科学的、真理的，和实用的好教育。
记得我第一天跨进教室的一瞬间，就听到后边有个男生脱口说了一句“原来是个矮老师。”虽然声音不算高，可全班同学都能听到。学生们的眼光一下子集中到我身上。看我何如处理，这可是关键性第一步，处理不好就坏全局。但这真是学生的主动做啊。根据以往经验，就需用“三心”。就要对此句主动说的话作一个深刻体意，意觉到学生这句话的真意，再想方法去有目的的教育，这话虽对老师是大不敬，但不是真心不敬，却是实话实说的无忌童言。再说我确实矮小啊，他又没说错，更意觉到这是各个学生人生观无知的大事，不正确引导，既不利于优质成长，还严重影响师生关系及今后的教育教学秩序。那么，该怎样教觉怎样导觉呢？
首先，要体现出一个教师应有的宽广胸怀，不把矛盾往自己身上拉，应意觉到这个问题是每个学生都要改造的人生观大问题。是人生自然美与社会需要心灵美的认识问题，这不是指说这句话学生一个人的问题，是事关教育全班成长的大事。这真是现代教育家陶行知提出的：“以学生行为教育学生”，要教学生提高“觉悟”。在意觉学生主动说的理解中原谅学生的无知，因为这主动说的行为与主动做的行为相同，关系着一个人成长的主动性与积极性，关系着人主动成长的规律性，切不可任意压制而成为被动成长，当然更不可放任不管，这是教育成长信仰所不允许的。那该怎么办呢？这就要进行提高思想和素质觉悟的教育，让学生心意所觉到。于是一方面按古语所说的不知者不罪，一方面按社会需要讲心灵美的道理。这就是对学生的主动做（说）要察微体意的有目的严教，我在讲课提前结束后进行全班教育。首先讲了人有高矮之别，有黑白胖瘦之分，这虽有外表之美丑，但各有各的特长。还讲了《小山羊和长颈鹿》的寓言故事给予说明，并指出心灵美才是最美。为维护意觉主动做的成长规律，最后还指出：“那个说我个子矮的学生虽有不懂规矩的差错，但他敢于实事求是地主动讲真话，是不错的，谁能保持不做错事，不说错话。我做老师的也保证不了啊！还希望同学们像他那样在人前敢说敢做，不要人前人后各一套，大家说好不好？”学生们听得津津有味，觉得这个老师真好。一听问话，情不自禁地齐声说“好”。这察微体意的育心教觉就是严爱意义上的严格教育啊，也就是向成长高处引导啊！学生是会意觉到的。这也就叫坚持三心育意觉（心意所觉）导觉（成长高处走）的意觉教育。这不就是母教方法和严教成长目的的两结合吗？
好教育，就能使自己成为学生心目中尊敬爱戴的好老师，就能填补师生间无血缘关系的缺失。发展的事实证明了这一点。第二天课后，就有不少学生围着我问长问短。星期天就结伴来我家玩。自此以后，这班学生没有一个不守校纪校规的。对于做人道理和家庭作业，只要你说，没有一个学生不主动去做好的。不几天就发生了一桩使人惊喜不已的一幕，再一次证明了意教的真理性，科学性、实用性。
该校校长顾老师，把该班的女学生颜某某气走了，还说死也不上学了。校长要我陪她去家里动员。我们刚进村，就见该生搬了块硬土块说：“你来，我砸死你。”当时，我凭教觉导觉产生的信任感，就主动走过去深情地说：“我知道你心里有气，但是在大庭广众之下这样做，人家只会说你不讲理，反倒会影响你爸爸（她爸爸是基层干部）的声誉，有意见可到家里去讲。”她听后也意觉到，这真是为她着想的好话，就放下土块往家走去。到她家后，校长先自我认错，我再协调一下。于是她答应明天到校。可见学生不是真跟老师过不去，只要意觉（育心）工作做到家，学生是会主动改错成长的，就看老师如何去意觉学生主动做的心意之觉（素质及思想觉悟）。耐心而又真心诚意地去正确引导了。这意觉导觉成长教育，是一种遵循人类成长规律的，让学生主动去改造主观世界和客观世界的科学教育。说句实话，那时还不知有意觉这个词，只认为“三心”教育的效果真好，但用现在的理性认识，不但会认识到意觉之词意的重要性，还认识到意觉主动做是成长的规律，让学生意觉主动去做是成长之根，是素质（那个时候叫德、智、体“三育”）之本，是教育之魂。谁知，以后就把“意觉当成长之根、素质之本、教育之魂来教育”，居然使一个个被人认为是顽劣得不可救药的学生，都在意教中一改常态，奋勇前进。
4、意觉主动做的让导践教效果证明了成长的规律性
由此，意教在实践中被发现为教育真理，是成长规律和教育之魂。但只是自我知觉 ，如无论文论证，可说是无人会信的。后来很多同事就不断议论：“看他管理无规无矩，松松垮垮不像样，根本看不出严是爱的传统观念，怎会使学生敬他如父，信他胜友？连原芙蓉镇中心校领导高校长在2000年还惊叹，这统考检查的第一名怎么是他？因为他从做老师并成为校领导，就意觉到做老师与做领导，都需要用凶压逼罚的“严管”才有高分“质量”，上级才会信任，他就从传统性旧观念中意觉到我的意教不是严教，却考得了第一名怎么会不惊叹呢？后来才从我讲的一桩桩的事实中真正意觉到，察微体意的意教是丝毫不松的，是真正意义的严教，对学生的主动做进行察微体意的引导，是治标治本的治心教育，用的功夫比别人还多，这才是真正的“严”，这种教育值得推广，才能改变简单粗暴、急功近利的唯分数论的不合理教育，就在我退休七年后还真心邀我为青年教师做讲座。这就是多年之后的事实。对于这些教育的理性认识，还要用意教实践的教例分析来证实说明。
A意觉主动做的教育实践是成长规律的证明
伟大领袖毛泽东主席在《实践论》的最后一节中明确指出：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。”仅短短的两句话，就把真理的来龙去脉，实践的过程，论得清清楚楚，明明白白，对照主席的经典伟论，可以说，“意教”的实践是合乎其宗旨的，关键是要用实践案例来证实“意教”的真理，并能用实践的理性认识的理论来指导教育实践。这就是说，怎样以意觉为成长之根、素质之本、教育之魂来实现学生在德、智、体、美、劳等素质全面发展中成长，特别还要在国家的高考政策中，不用凶压逼罚使学生有主动考高分的意觉，请看以下一个个教例来证明吧。
数年不连续的代课，到1969年我被正式选拔为民办教师，才真正走上了好教育实践的圆梦之路。可那年是文革的高潮年，学生不需要读书，不要考试，只要狠批应试教育，只要串联，学毛主席语录，批四旧写大字报。老师被批为“臭老九”，学校里是学生管老师，只要学生感觉到老师的言行稍有“不对”，就可写大字报批斗。当年与我一起被选拔当民校老师的梁XX，高中文化，是党员干部，就因在开小差学生头上拍了一记，就遭学生批斗，气得他立马跑回了家。那时学生的意觉主动做表现得淋漓尽致。连平时不敢多说话的“胆小鬼”学生，也敢主动斗四旧，批应试教育，写大字报。这一年，我被中心校领导选为梁家桥（高级）小学校长，还兼任高年级班主任，也可以说是临危受命吧。也就是这一年，真正发现了意觉主动做是教育形势发展需要的完全开放性实践期，是好教育成好老师的证实期，也由此证明了意觉主动做是人类成长规律，也为意教的实践打下了坚实的基础。
因为那时的学生敢于意觉主动去做，我就用心主动观察（后来叫察微体意），把敢于主动写大字报的，主动写得句通字好的给予鼓励表扬。还把家里主动做的也给予表扬。因为这是看得到的成长事实，没有人会反对，而意觉主动做得好的学生，还会心里感动而越做越好，特别是对各生产队宣传活动的主动组织积极分子，给予鼓励表扬。并收集村上有威信、威望的党员及群众，作为主动成长的学习对象，作为向做人的高处引着走的方向。这把学生导向主动求学的高处。不几天就发现，第九生产队有5个六年级女学生主动组成了晚自习小组，就倡导各生产队学生头头去参观学习。就这样，本村5个生产队竟主动组织起了6个晚自习小组，这在文革期不亚于是奇迹。就是这种意教，使不少积极学生，后来成了社会的基层干部，那个自学小组组织者梁梅琴还成了中学老师，虽说这不是靠我教育的成果，却证明了意教的效果。因为直到今天，那批村上的不少学生到现在还说“我就是最相信梁老师”。而真正证明的意教奇迹，却是在1971年。因为人们都认为高年级懂事好教，要从一年级教起的好才真好，这一年各校有了统考检查，文革有了拨乱反正之势，就更有证明力度了。
B、意觉主动做的让导法成了塑魂的好教育
1971年虽然还是在文革时期，但当年是邓小平同志主政，建议恢复高考，虽还有起落，但学校也从这一年恢复了原有的教育秩序。这是我从梁家桥小学调到刘家村小学的第二年（1971年），就担任一年级班主任，虽说没有了校长职务的权力，但班主任在本班有实权可进行创新的“意教”。心想意觉教育实践的机会真到了。那一年，一开学就实行意教，就是一边教书，一边教做人知识和规矩，让学生觉，并让学生意觉到所教就让学生主动做，还让学生把自己在家里和社会上意觉到的也主动去做，而自己对学生的主动做进行察微体意。根据学生的主动做。体意出学生的心意之所觉，进行有目的的引导。这“让”却是对应试教育的旧传统方法的凶压逼罚管理，来了个彻底的改革。因为要培养学生有主动做的成长习惯，就必须放任让学生意觉着主动去做啊，关键就看让导方法的效果了。
记得那一班学生有36个，除了两个留级生外，其他没一个受过学前（幼儿班）教育，他们的主动做是应有尽有，与校纪校规格格不合，而且两个留级生还很特殊，一个是被人公认为智力低下的差生，留了两年还不会做20以内的加减法。另一个被认为是“无药可救”的“顽劣生”。要放任让学生主动做，去达到德、智、体全面发展，这是没有先例的。原班主任就特别关照我，叫我特别管住绰号叫老虎的刘小平。只要凶过他就凡事大吉了。但我心里只有让学生意觉主动做，顺觉高处导成长信仰的教育。怎么要去凶过他呢？嘴里应着知道了，心里却自有主张，坚持意觉导觉成长教育，用意觉为教育之魂的意教。
一开学，从报到领书的第一天起，就注意学生的主动做活动。从活动中了解学生的意识觉悟（即思想觉悟，用现在的话说就是素质觉悟），当然五花八门的主动做是不堪入目，有学生听了钟声也不知怎么做，出口就是粗言俗语，小便跑到校门外随处小便，下课就在操场或教室内你追我赶，特别是吃饭后，因老师也回家吃饭，学生到校就更是肆无忌惮了，这就影响到全校，校长费老师就叫我严格管理，我说知道了，只要等几天就会好的。于是在课堂上对学生一边教书，一边教规矩后，就让学生意觉到了主动去做，但有一个要求，你有事就告诉老师，不要自行处理。自己对学生的主动做只是进行“察微体意”。因为从自己的成长中意觉到，这意觉活动是人类成长的特征性规律，是人从小就会对存在事物进行意觉着而决定主动去做的，有的主动做，不管好坏还会在家里就成了习惯。自己让学生心意觉到而主动去做，哪有纪律？我只从学生的一切主动做中，体意出学生意觉到的做人规矩和书本知识的心意之觉进行引导。当然学生的校外之教（亲教、民教、物教）意觉，也会在主动做中表达出来，特别有的主动做成了的习惯，就更不用说了。为引导成长，教出纪律，就用察微体意，一点一滴留记心中。经常做总结性教育。这是意教的关键，切不能掉以轻心，等闲视之，就是细小之事也不放过，更不能一罚而过，或以罚代育，这才叫严爱。这就要等他们意觉后主动去做，在对主动做的总结引导中，达到主动改而能自己管自己。这就要重视总结。
总结时，把学生主动做的好思想、好习惯、高觉悟（即素质），进行有目的的鼓励表扬。表扬他们懂事长大了。但在引导时注意方法的灵活性，把学生中的好习惯和坏习惯给予点名和不点名的公布。还对坚持主动做好事成习惯的学生，当学习楷模，并任其为班长、组长之职。使学生好的主动做养成习惯，让学生有学的方向。实事求是地说，整班学生都会争做好学生的，自古以来不就有水往低处流，人向高处（好处）走的话吗？对学生的好坏错对的评论，也注意方式方法，对错坏之事，绝不轻易当众批评，要给他们面子，只在无意之中，给予个别提醒，让学生觉得你真好，而听你的话。特别是坏习惯，要耐心，要多花时间做工作，因为成了习惯就不是容易改的，就是几次改不了的坏习惯也不惩罚。只要主动犯的次数少了，间歇时间长了，就可表扬，绝不用凶压逼罚让其被动改。对于作业量，无论是课堂的还是家庭的，都很少。我只要求其写好，写端正，写正确，认真写。有人也许要问，考试是考记性，作业少做记不牢，怎能考高分？这就要教方法，认准人类有潜在的好胜心，积极性，主动性，向高处走的自尊性等，要向学生讲大脑是个宝，越用越发达，要利用好。就用自己主动学习的方法教学生，要学生在做完作业后就对作业想一遍，如把生字新词在脑中自默一遍，为检验这种主动做的真假效果，就告诉学生天天要比赛，而比赛方法也要灵活的，要人与人主动挑战着比，组与组主动挑战着比，并由学生提出好学生与好学生比或差学生与差生互比，还让差学生主动挑战好学生，还把进步的推向高处，评入好学生一组。这一做,就充分把学生潜在的好胜心、自尊性、积极性，主动性提到心口，时刻不忘，特别是比赛激发了自尊性，都不愿自落人后，真可说是争先恐后。未恐落后失面子。所评条件还不断提高，叫学生板书后，要把快又好的由学生评为第一名，对考试的评价方式也很活。第一次考分是基础，好的表扬，差的鼓励。以后把考分进步的为表扬对象，不是只表扬考高分的，有的第一次考了低分，因下次有所提高，就说她大脑不比别人差，只要上课专心听，做错的不罚写，只改一遍就好了。还说他也在成长发展，使每个人意觉到自己在成长进步，意觉到在学校学习真开心。竟然有学生建议：“星期天也上课吧，我们在家没劲。”还主动问下次几时考试，我要考个优秀成绩胜过XXX。这不是积极性是什么？但需要花功夫，花时间，开好了头就能事半功倍，甚至一劳成功。
对于“顽劣生”刘小平的转变，可说是意觉当魂教育实践的典型教例。是使人不得不信的证明。开始，他见我是男老师，认为肯定比女老师要凶，可几天下来，意觉到我非但不凶，还很自由自在，做错了还真的不惩罚，这对我来说就是言必信，行必果啊。可学生不懂，于是他的老脾气、坏习惯又来了。在一节体育课上，他把学校仅有的一只小篮球占为己有一人玩。学生告诉我后，就认为意觉为魂的教育机会，顺觉向高处导的机会都来了。我就根据人的好胜性，怕吃亏的自尊性观念，主动要求男学生一个也不要去抢，都坐到校园内的大树下休息。等他把球丢出来再说。学生们将信将疑地做了。这就是师生意觉观念的应有区别。对学生主动做的意觉体意，是一个教育者老师（家长）的应有能力，应该认识到，让一个人去玩，一会儿就会没劲的，越是有人去抢，他就越来劲，只有让他自觉没劲而主动放弃玩，才能让他主动改错。
不一会儿，他在操场上拍了两个来回，不见一个学生来抢，顿觉没劲。兴趣全消。又因九月中旬，天气还闷热，跑了两个来回已是满头大汗。看到同学们在乘凉，倒觉吃亏了。立马把球一丢，也主动到另一棵大树下去乘凉了，嘴里还嘟囔着：“我倒成憨徒了，你们会享福，我也会啊！”这时我叫学生去把他叫来，只见他低着头慢慢走过来。他当我会像原来班主任那样，一定要惩罚他了，可我看到了他的运球能力与爱好体育的主动做是求之不得，满心欢喜。这既是让他意觉规矩的好机会，又是调动他潜在积极性、主动性和弥补没血缘师生情的好机会。我先表扬他运球能力强，又提出要与他打球比赛。他万万没想到有这种事。本想着又像原来班主任那样，该关禁闭罚抄书了。一听这话，顿觉眼前一亮，立刻抬头看我的表情。其实也是意觉我的话是真是假。见我一脸自然，心觉不假，一阵风走了。可见人从小就会意觉呀。
比赛前，我简单提出两个球赛规则：一、拿球不能双脚动，要像小平那样运球才可走。二、听哨吹就停，球先到划定的“篮板”下算2分。他小队的人拿到球就急喊小平快来，他竟变成了香饽饽。玩下来是他们队胜了。使学生们玩得乐不可支。小平更是激动万分，心潮难平。一下课就站到我跟前说：“老师，我知道自己错了，你处理我吧。”。当时我摸着他的头说：“今天玩得开心了吧，要知道玩球要有球规并和很多人一起玩才玩得开心，你说对不对?”这时他高兴地说：“我懂了，今后一定听你的话。”自此以后，真像变了个人似的，一切不好的习惯一步步改掉了，对我的尊敬爱戴还比别人好。还主动帮老师管犯错的学生这就叫教觉主动做，导觉高处走啊！不就证明了意觉是教育之魂的真理了吗？特别是他的主动改错，主动爱体育的求学能力，发生了质的转变，使全班开学时的吵乱烦现象一扫而光，学生主动互管，达到了管为不管而管的好局面，连家长都赞声一片。这是所谓严管式凶压逼罚无可比拟的效果。特别是考试成绩，只进不退，班平均分保持在90分以上，人们都想不到觉悟的提高、灵魂的塑造，会有精神向物质（考分）转移的功效，这才是教育成长的真质量。
这个班连教三年，每次镇统考都名列前茅，特别在镇体育田径会上，该校总分连续三年得全镇第一名。小篮女队还夺得了冠军。可当年学校内连一个篮球架也没有，学生总数还不满一百个啊。全校从没发生过一件无规无矩的吵闹逃学事。真可说是德智体全面发展。那班的班长现在是芙蓉中学的总务（原来是教导），全班有一大部分学生成了公务员，特别是很腼腆的俞祖兴，在全校六一庆祝会上，不甘心落后，主动报名上台唱歌，现在还被外国公司请去当技师到国外工作。当然，他们的成长不是只靠我这种教育才成功的。但意觉为魂的引导，会使他们终生难忘。那时，自己也在乡老师大会上作过总结性报告，但没有理性认识的理论，也就无教育命题。当然也就无一个人照着去做了。直到今天有了理性理论，也还不容易让人敢做啊。这些驳斥应试教育法的违逆规律的观念也还无人信。可见旧观念中毒太深了。因为在部分领导的眼里，还是官僚式地以高分为教育教学的唯一质量。领导观念不改，老师观念谁敢改。历年的教改，只是头痛医头，脚痛医脚的挂羊头卖狗肉。要知道，教改应是教育革命，是一种改造客观世界和主观世界的不流血革命，也应有一切为成长而教的教育信仰。才能实现真正意义上的教改，才能真正是有塑魂的好教育。
C、对主动做进行的意教践无不胜
对于教觉主动做，导觉高处走的教育真可说是践无不胜，特别是2000年教的一次更明显。原芙蓉镇中心小学的四（1）班，就是难能可见的实例。因原班主任产假，学校安排一个多年代课的老师去上课。只一个月就不教了。她在办公室对我说：“这个班我用尽了各种方法都管不好，连课也上不下去。你用你的方法去教吧。”有个老师还说：“你又可去教到他们把你当父母敬了。”当时我也知道其话意。但实践的成功经验使我信心十足，虽还没有实践的理性理论，但应对学生的教育方法多多，真想在中心校一试，让领导及众多老师认识意教之效果。这一次意教效果自知有非比寻常的说服力啊。因为校领导也不相信我的意教，是有意按排我去教的。
10月8号的第一节课，我为教意识觉悟的提高，就主动教了自编的“自知歌”，歌词是：“自塑形象、自创价值、自争志气、自献风采、自控自胜、自觉奋进、自尊自爱、自主人生。”让学生从精神意觉转移到物质意觉上去，并提出要学生能意觉主动做，做错了也不惩罚，他们一听喜形于色。第二天就开始主动做了，我上课刚讲了两句，48个学生有近40个学生就主动窃窃私语，声音虽不高，但是合起来就大了。这还怎么上课，特别是找不到谁是发起人，这就成了众怒难犯之势，不易解决。难怪代课老师没辙了。那么该如何用意教达到灵魂的塑造，让学生主动改呢？就按我的老方法，决不凶压逼罚，顺着学生的意觉主动做（自由说话）说：你们喜欢讲话就讲吧，我做个义务裁判，看谁能成为讲话冠军，等评定后叫校长写个奖状，我亲自送到他家。对不讲话的学生也说评出个不讲话的代表，发个奖状给他们。接着说，国家花钱造了这么好的学校为什么？你们父母拿钱供你们上学为什么？如果我教的不好你们可以把我轰出去。还说几个不讲话的，我知道他们不是哑巴，他们不是不会讲，而是知道国家和父母出钱不容易，不学习文化长大了如何生存？一席话说得学生默不作声。他们谁想当自由讲话的冠军啊。没几天主动讲话行为就在意识觉悟提高中一下子主动改了。全班竟一个也不自由讲话了。可意觉主动做不会停啊。
一幕刚过另一幕又起，有学生告诉我，男生主动刮牌片赌博，女生玩洋娃娃。这不是个别人，全班有很多人，严重影响学习。在思品课上，我说各人把牌片和洋娃娃放课桌上，我不收掉，只是看看谁最多，他们已信我的话了，有个男学生拿出近200张牌片，有个女学生拿出了大小不一的9个洋娃娃。放满了一桌子，惹得学生们哈哈大笑，这一笑，把这两个学生笑得头都抬不起来了。这样的意教效果还用说吗？接着提出要求，明天都不要带到学校里来，要玩可以，放在家里玩，同意的人举手，全班没一个不举手的。两次意教之后，主动向高处走的事越做越多，主动求知学习的事一个胜一个，无形中看到了自主人生的积极性，同学间的矛盾在自求形象中自我化解了。全班面貌大变。这个班在期末考试的12个同年级中得了第三名。有许多学生还主动提出要和我合一个影。据消息说，下半年我调走后，校内统计谁是最受尊敬的好老师，全校学生们写我的是最多。学校只能说不在该校的老师不要写，后来重写了。可见意觉是教育之魂的实践真理，得到了又一次证实和发展。特别是好多同事对我的评价一改常态，由不服变为心服。他们说，不见他用凶压逼罚，考分倒也高得，有个学生家长还对人说，我孙子只信梁老师最好。而这班学生对我真是敬而信之牢记心头。有个叫任洁的一般生，进步很快。到六年级当了班干部，后来到横林高中后，由第八名退至二十八名时，还连发几次信请我帮他解难，在几次去信意教之后又上升到前五名，考入了某大学，这就是意教之功啊。
2001年到梁家桥小学教四年级。又有了令人难以置信的一幕。意觉为教育之魂的效果就更佳了。我所教的班级，语文在期末考试考了全镇第一名，体育第二名。作文、书法、美术、都得到了奖励名次。后来，这班有个叫朱迭丽的学生，到三河口高中大考时得了全校状元的桂冠，大学毕业后也做了老师，这也应是意教的有力证明。这一次的效果，不要说众多老师信服，就是不信我的镇校领导也不得不心悦诚服，后来特请我去为老师做讲座。
可以说，这意觉为魂的教育是践无不胜，从没有一个差学生不改变，从没有一所学校不进步。记得到采菱沟小学任教，在一年内把体育总分从19分升至119分。到钱家小学任教，把常年逃学，连留两个一年级的学生拉上来，一改常态，从不再逃学，班级平均考分稳定在90分以上。当年的正副班长钱爱芙、任淑亚现在都是小学校长。当年学校的陆教导从不查我的备课本，他就深信，我的好教育在备课本上是查不出的 。2002年到东周小学担任四（1）班班主任 ，这个班的质量，可说是我所教到的最差的班级了，几天中没看到一个学生叫老师好。据说有家长闹学潮气跑了代课老师。该班差生胡孟杰，曾被原校长称为三十年出一个。我也就用意教的察微体意法将该班的恶习让学生自己主动改变了。那个最恨老师的，从不做家作的胡梦杰竟上课争发言，作文主动写，还请我到他家去吃饭。连当时的董副校长也竖起大拇指说：“真了不起！”第二年教英语的老师也说：“这个班能变到这样好，是没有一个班级教不好的了。这一年，这个班级英语是全镇第一名。该班有个叫胡建峰的学生一直吊儿郎当，在意教下急转直上。到中学后还做了班干部，村上人就说他“小子”现在像人了，没有梁老师教你能有今天？
在多年的意觉教育实践中，为让学生主动自我管理，还倡导了一种主动向高处走的自严教育法。提倡让学生给老师和同学留个好印象，更是使意觉为魂成好教育，增加了具体内容，使教育达到管为不管的目标。文后附加的学生日记及来信可窥一斑而见全貌。
这种意觉为成长之根、素质之本、教育之魂的教育，真可说是空前绝后无与伦比。值得一提的是，这意教不仅小学生能适应，就连中学生也能适应。1990年我在病休假期间去伴读两个中学生。她俩的进步连当年常州市二十一中的班主任也当面惊问：“你是怎么教的？”因老师知道，一个先来的女学生，从第八名跌到39名，又从39名上升到24名，后到的男学生从24名升到前9名，一年内都上升15名，人们都知道一个事实：后退容易进步难，而且其他方面也变了，后来两个人均在省中毕业考入大学。现在一个是挣钱佼佼者，一个是上海市处局级干部。他们常说，你梁老师所教的道理我们终生难忘。这不是一件容易取得的成果。可见，这一切的一切都要归功于意觉教育。
当然也有人说：“你讲的教育这也好那也好，可你的子女一个也没上大学，该怎么解释？”可说出来又会令人意想不到，因孩子的体质弱，第一胎7个月出生了，过3天就没了。第二胎，也只有7个月 ，全是靠岳母护得好才活了，养了一个月，体重只有四斤八两，而今学校为考高分又逼又罚，我不忍心，只求他身体好，不求他考高分，我就仅用我的身教言教使儿子在意觉中成长，学习成绩高低都不管，可学校领导的观点不一样啊！考分低就淘汰，可是他有意觉主动做的习惯，而且不怕苦，他十三四岁就主动帮家里烧菜，待客。我就意觉导之，他的主动做成了习惯，而今本领胜于同龄同村上大学的同伴。现在经济效益已有超千万资产，而且孝顺父母胜于别人。他叫我把退休工资都用光，不够用就问他拿。说真的，父母的穿着，一年买回几次，吃的鱼肉水果是天天换，每年还发红包三五千给母亲用，母亲不拿，他却说：“总要让儿子有一个养爸孝妈的机会吧！”他的为人，何止这些，同村人没有一个不羡慕的……可见，意觉主动做真是教育学生优质成长的真谛。
当然，我当时还没有那个先见之明，只想要他身体好比考高分更重要。在这个前提上只重视他的主动做，教他做一个让社会人欢迎的人。能做一个有自食其力的人。我只是像母亲教我的方法教他意觉主动做，导觉高处走。结果梦想成真，好教育使自己成了好老师、好父亲，连学生都说，你为什么对我们这样好。有一个外地学生到中学后，还来对我说，你怎么不教到我们大学毕业。有个外地生回家乡大学毕业后，还特意到常州来找工作，还来我家要寄给我。我深知：不是我教学本领特别强，教书能力倒是我的短处，我只是以意觉为魂的教育，把精神转移为物质的教育，调动了学生本身潜在的积极性、好胜性、自尊性，主动性。掌握了人类成长规律性，引导学生主动成长。我的实践证明，意教是以成长规律的塑魂、导素质的好教育，是真理，是科学，是没有凶压逼罚的以人为本的教育创新。这种教育，在退休十年后志愿参加的关心下一代工作中，也取得了意想不到的效果，文后附加的家长来信可作证明，现在教师的学历那么高，如能运用这种教育，还怕分数考不好，质量提不高吗？学生还会跳楼杀母？还有学校、家庭、及社会的意教事例，以后著书告之。
后 语
我从感性认识主动做，导觉成长开启的好教育梦开始，到1964年做老师实践后的四十多年里，对于教育实践的论述，却是从1999年开始的。当时第一个论题是《察微体意育童心》，后来写过《自觉教育》、《意境教育》、《揭示本性奥秘开创素质教育》及《让导教育》等，虽被报刊杂志刊登报道过，但自知论点与践行的理性认识不符，特别是对感性认识的主动做的成长教育，到理性认识的意觉论证很不深透。而今在《意觉教育》中，理性认识了意觉词意，并理性认识了意觉教育的真谛：总结了一套方法，一，教觉，就是教学生对所有的素质有意觉，二，让觉：就是让学生意觉着主动去做，三，意觉：就是对学生的主动做要察微体意，四，导觉，就是引导学生的意觉向高处主动走。总之要让学生对社会存在的，能意识感觉，意识知觉及意识觉悟到的都主动去做；在对主动做的时候能体意出学生的意觉向高处引导着主动走。实践证明，人的每一种素质，每一次考试，每一种主动做事和主动说话的本领，都在这意觉本能发展的教育下提高。这意觉教育实践的效果，不但证明意觉是人类成长之根，素质之本，教育之魂，还真正证实：教师是人类灵魂的工程师。证实教育学生主动成长，根本不需要凶压逼罚的老观念旧方法，用了老观念旧方法，就只能让学生被动成长。也没有真正意义上的成长质量。我坚信，人们总会意觉到意觉教育是真理的一天。我真想在有生之年看到意觉教育成为中国教育。就十年当一日，不顾疾病的困扰，退休十年还坚持写好这篇论文。
今天始知，创新，必然要在感性认识的实践开始，向理性认识发展的。对于真理的检验实践，是不可能成为创新的。就是真被检验为标准也要有理性认识的论述，但仅是证实而已。不会成为是你发现的真理，更不会是你的创新。
最后说一点，这个意觉教育实践，横跨了两个世纪的时空，是经过多种成长教育期的检验，并证明是实用的，是创新型科学教育，是真由实践发现的教育真理，是从自身成长的感性认识实践发展到理性认识实践发现的真理，是情系爱国的实践，是自始至终培养主动成长习惯的理想教育，从做教师的幸福中，使我立下誓言：如果真有来生再世，我一定还当好教育的好老师。
最后对看过这篇文章的人还想问一声：这种教育好不好，合不合成长规律，合不合教改政策？哪个领导能主动推广，哪个教师能率先践行，中央的决策人，何时能认识而且能作决策？！
论文无权力，只有真魅力！愿似星星火，燃亮全民心。
2021年4月27日
常州经开区横山桥镇退教老师：梁悦民
