小峰子：大家好，江南教育网是致力于中外教育比较与融合的门户网站，目前正在建设中，当初我的构想就是放眼国际，深根传统。
     小峰子：江南教育网目前三个公益品牌，一个是江南读书会，已成功举办第二季；一个是江南朗读社，也已成功举办两次活动，一次是视频访谈，一次是英语口语沙龙，反响都很好；今天的古琴雅集是我们江南教育网创办的第三个公益品牌——江南雅集社，恳请大家爱护。
     小峰子：《秋江花月夜·古琴雅集》时逢中秋时节，虽然今晚天公不作美，但我们内心挂着轮分外的明亮的明月。不是吗？
     小峰子：古琴是文人雅士追求的一种寄托，也是中华传统文化的精髓所在，有一首诗叫“泠泠七弦上，静听松风寒，古调虽自爱，今人多不弹”，这是唐代诗人写的，这首诗的意义我是这样分析的：在那个时候抚琴也是小众的，不像其他乐器那么吵杂、聒噪。我不知道我的理解是否正确，请大家批评指正。
     小峰子：今天我们有幸请到周通生老师。周老师的身份我给大家介绍一下：中国古琴文化研究会副会长、美国巴顿鲁日荣誉市长，不是荣誉市民，非物质文化遗产梅庵派古琴传承人。他同时是美中文化艺术基金会驻北京办事处的工作人员，经常到美国进行交流访问，也是中国国家画院推广方面的负责人。此时应该有掌声啊！
     小峰子：周老师在北大、清华等北京几所高校都有过古琴方面的传播、演讲，接下来的时间交给周老师，他质朴的语言和悠远的琴声一定会打动现场的朋友，为我们带来奇妙的感受。

     伏羲造琴说

     周通生：古琴，可考证的历史有3000年。为什么说是可考证的历史呢？因为河南殷墟的甲骨文它是不超过3000年的，有文字开始就有琴了，具体是在前面多少年呢？
    周通生：民间是这样传说的：伏羲造琴，神农造瑟，伏羲神农是中华民族的始祖，那就是上古时期了，有五六千年历史，所以说有中华民族就有古琴了。
    周通生：一般认为古琴最早年是祭祀用的，宗教活动用的。和宗教活动有关，所以有的时候我们说弹琴是很严肃的事情，这不是故弄玄虚。
    周通生：《红楼梦》上就有林黛玉说：“古人弹琴首先要焚香叩首、沐浴更衣。”“焚香叩首”就是烧香、磕头；“沐浴更衣”就是洗澡、换衣服。这是很严肃的事情。为什么呢？你这样想就对了，宗教仪式它是很严肃的事情。

     孔夫子的“礼乐”

     周通生：所以弹琴的时候衣冠要整，坐姿要端，这都是古人的要求。这并不是说要装出那个样子来。以后，古琴慢慢从室外宗教仪式传到室内，传到宫廷以内，有一段时间在宫廷的文人士大夫、皇亲国戚中流行。
    周通生：到了孔子时期，即公元前五、六百年就已经很盛行了，这是个很古老的乐器。我们经常说：“孔子教礼乐”、他不但教“礼”，他还教“乐”，所以孔夫子他是音乐老师，所以我们音乐这几千年来跟中国的文人没分开过，琴棋书画跟文人都没有分开过。
    周通生：孔子“周游列国，受困于陈蔡之间”，他穷困潦倒的时候，在陈国和蔡国之间饿了几天几夜，他在干什么呢？他还在跟弟子弹琴，说教，所以它是文人修行的一个渠道。当然到后世的诸葛亮城墙退兵就是用的这个琴，司马懿他能听得懂，城墙退兵，他一听诸葛亮暗藏杀机，琴声不乱，就退了。
     钱月航：我想请教一下周老师，是不是最早的最早的曲子叫《碣石调幽兰》？
     周通生：这是孔子做的。孔子他走到山谷里，饿的没办法，就是怀才不遇，他看到空谷里有幽兰嘛，幽兰是个很名贵的花，兰花没人认识它，流落到这里了，就做了一首《空谷幽兰》。就是怀才不遇的意思。现在人弹得《幽兰》可能一定不是孔子当时的幽兰了，由于悠久历史。据说这是很难的曲子。